БЫТЬ ИЛИ НЕ БЫТЬ НАШЕМУ ГОСУДАРСТВУ
С корреспондентом “Коммуниста” беседует советник Еврейской общины Республики Молдова Теодор Соломонович МАГДЕР
Я говорил уже, что считаю себя румынским евреем, румынский язык для меня родной. На нем говорили мои родители, мой дед, который, еще не будучи гражданином Румынии, ушел добровольцем из г.Васлуй защищать ее независимость в войне 1877-78 гг. против Турции. За воинскую доблесть он был награжден первым королем Румынии Каролем грамотой
Дело в том, что коммунизм, как любое другое политическое течение, тоже претерпел изменения. Поэтому одно дело быть против коммунизма сталинского типа и совсем другое — против коммунистов нынешних.
Почему вдруг я должен добровольно отказаться от статуса гражданина суверенной, признанной во всем мире страны? Найдите мне хотя бы одного австрийца, который скажет, что Австрию надо объединить с Германией только на том основании, что исторически австрийская земля — немецкая, язык и культура — немецкие, очень тождественные с немецкими школьные программы. Или найдите хоть одного немца, который настаивает на том, что Австрия должна принадлежать Германии.
Палимся!..
Официально Молдова – самая бедная страна в Европе. Это обстоятельство вызывает легкий взрыв мозга у иностранцев, которые прибывают в Кишинев с гуманитарной миссией и с неудовольствием замечают: лексусов и кайенов на улицах молдавской столицы могло бы быть и поменьше.
Я обращаюсь ко всем людям доброй воли, и особенно – к жителям столицы. Люди, будьте скромнее.
ПАЛИМСЯ ЖЕ!..
Rolls-Royce Phantom Drophead Coupe на ул. Пушкина в Default-сити. © Mikhail Tyurin
«Вместо гетто их повели на расстрел»
Место расстрела евреев в 1943 году.
Рассказывает Михаил Цуркан, пенсионер, село Пухой (р-н Яловень), сельский пастух:
Этот день моя детская память запомнила на всю жизнь. Чудом я избежал смерти. Случилось это в 1943 году. В нашем селе был пост румынской жандармерии, который получил приказ уничтожить всех евреев из окрестных деревень.
Чтобы они не могли укрыться, им сказали, что их всех вместе отправят в еврейское гетто, где они будут жить. В тот день – а было мне лет шесть - мама дала мне с десяток яиц и отправила в сельмаг обменять на бублики. До магазина дойти я не успел, как за мной с криками «оpreşte-te, pui de iudă!” (стой, жиденок!) погнался румынский ефрейтор. Ничего не понимая, я бросился наутек. Один из сельчан, видя, что он вот-вот меня догонит, заступился: «Зачем тебе этот пострел, господин ефрейтор, что он натворил?». «Да вот приказу не подчиняется, сбежать надумал, иуда!». «Да какой же он иуда, это нашего Степана Цуркану сын! Просто он таким курчавым уродился!».
Сейчас я понимаю: ему я обязан жизнью. Кабы не он, покоился бы я сегодня рядом с теми, кого обманным путем вывели за околицу на расстрел. Среди тех несчастных было пять семей из Пухоя и еще несколько – из окрестных сел. В основном, это были старики и женщины, старые и молодые, одна из них ждала ребенка, у других были грудные дети, по одному-два месяца от роду. Никого не пожалели. Выстроили в шеренгу на краю двух выкопанных накануне могил, и несколько румынских жандармов принялись их одновременно расстреливать. Многие были еще живы, очевидцы рассказывали, что всю ночь и все следующее утро из-под земли раздавались какие-то жуткие звуки, от которых леденела кровь.
Свидетелем этого расстрела был мош Тимофте Каражия, который и рассказал об этом во всех подробностях мне. Но его уже нет в живых. Жив еще мош Павел Завдей, который помнит события того дня. А мош Ион Коадэ запомнил место за селом, где наспех закопали ни в чем не повинных жертв режима Гитлера-Антонеску. Долгое время здесь были две могилы, на которые люди приносили полевые цветы. Потом в этом месте случился оползень, могилы завалило землей. Но нет сельчанина, который бы не помнил это место. Одну семью по фамилии Берку я помню точно, других не запомнил. Но если заглянуть в архив или церковные записи, можно восстановить все до единого имена, что мы и собираемся сделать. Недавно мы заложили здесь парк, многие деревца уже прижились. И памятник к 65-летию Победы над фашизмом хотим этим людям поставить.
С тех пор евреи в Пухое не приживаются. Очень короткое время работали на винпункте двое специалистов-виноделов, потом уехали. А жаль. Мы жили с ними дружно, никогда не ссорились.
-
- Место расстрела евреев в 1943 году.
По данным «United States Holocaust Memorial Museum», в период 1941-1944 гг. на территории нынешней Республики Молдова по указаниям Антонеску было уничтожено свыше 300 тысяч евреев и цыган.
